【淨化人心　改變社會】

◎聖嚴法師

佛法又名為心法，是專治心病的大法，所謂心病，便是貪得無厭、瞋恨、憤怒、恐懼、憂愁、嫉妒、怨懟、得失、矛盾等煩惱。因此，我們在成立法鼓山這個團體的一九八九年中，也推出一項名「心靈環保」的社會運動。

一般人都知道追求生活環境、社會環境、自然環境的安全、安定及美化，偏偏忽略了心靈的淨化才最重要。人的行為之所以會破壞自然、汙染環境，其實乃是由於人的心態出了問題。大家光想征服自然，而主張人定勝天，卻忘了人心不能節制，破壞了環境，必然會自食其果。因此，我們是以心靈環保來導正人類價值觀念的偏差，再以禮儀環保來提高人格的尊嚴，以生活環保來確保生活的簡樸，以自然環保來保護生態的生生不息。以此四種環保，保障人類現在的生命安全，也保障人類子孫的生存綿延。

為了完成四環運動的任務，我們又自一九九五年起陸續推出了「安身、安心、安家、安業」的四安運動。在同一個時期，我們也推出了一個「四它」的方法，來幫助大家積極而又自在地生活在智慧中，那就是遇事皆用「面對它、接受它、處理它、放下它」的態度來因應。到了一九九八年三月，我們在臺北國父紀念館舉辦「我為你祝福」三場演講，便推出了另外的三項運動──

四要：「需要」的才要，「想要」的不重要；「能要」且「該要」的才要，不能要且不該要的絕對不要。

四感：「感恩」使我們成長，「感謝」給我們機會，用佛法來「感化」自己，用行為「感動」他人。

四福：時時「知福」，處處「惜福」，常常「培福」，永遠「種福」。

也就是用四安、四它、四要、四感、四福五種方法，來完成以「心靈環保」為首的四環運動，總名稱之為「心」五四運動。也相信這個「心」五四運動，正是二十一世紀全球人類所共同需要的社會運動。因為凡是有些遠見的現代人，都已預知二十一世紀的科技文明進步之快速，會極度地驚人，科技的進步已經無法約束，它為人類帶來的命運，究竟是禍不是福，對於地球資源的損耗及自然環境的破壞，難以想像。若再不從人類價值的轉化，人類心靈的淨化著手，而以人文社會的關懷來制約並引導科技的發展，使之為人類服務而非把人類帶向毀滅。

由此可知，我們推展「心」五四運動的大任務，將在二十一世紀的地球上，扮演非常重要的角色。相信諸位一定會把這面「心」五四運動的大法鼓，敲醒人間大眾，敲遍地球世界。

「心」五四運動之中沒有一個是佛學的專用名詞，淡化了宗教色彩，便可讓具有各種民族文化及宗教背景的世界全人類共同使用。但是「心」五四運動的內涵，即是佛法的心法，那不是宗教的信仰，而是淨化了的人文社會的價值觀及其實施的方法。它可以深入佛法，卻未必會與任何其他的民族文化及宗教背景相牴觸。所以，這項運動必將是可久又可大的。願我們一同來努力推廣吧！

（摘自《法鼓山的方向：萬行菩薩．受恩、知恩、感恩、報恩》）

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（攝影／江慶興）